جديد الاخبار بالنسبة لحراس الامن

شكرا اخي بالنسبة لفئة الضباط ليس هناك جديد يذكر عندما اتوصل بمعلومات بخصوص ذلك سوف اوافيكم بالجديد اخي الله اسهل الامور اخي وبالتوفيق اخي.

mon ami youyou est ce qu'ily a encore l'appel pour le contre visite ou bin ils sont términés

اخي مازالت المنادات للفحص المضاد لم تنتهي بعد لانني اعرف مترشحيين ناجحين ولم يتم المنادات عليهم بعد لاجتياز الفحص و بالنسبة المنادات لاجتيازه الان متوقفة وسوف تستانف من جديد في الايام المقبلة انشاء الله بالتوفيق اخي.

pour les deux personnes qui sont réussis ils ont passés le psychot quand?

اسف اخي zakaria1230لايمكنني الاجابة على سؤالك هناك اشياء اجيب عنها وهناك اشياء لايمكنني ان اجيب عنها اتمنى ان تتفهم موقفي اخي وبالتوفيق لك اخي.

salut mes amis 3afakome chkone 3aref w9tach ghadi ye5rouj concours de police w chokrane

السلام معليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال غريب من فضلكم
أهناك من إمكانية أن يصبح حارس أمن علما أنه إجتاز الكتابي فقط أما الشفوي فلا
فهل من مجيب
و السلام معليكم ورحمة الله وبركاته

اخي almis سوف اعطيك سؤال اغرب منه هل هناك إمكانية أن يصبح حارس أمن علما أنه لم يجتز لا الكتابي ولا الشفوي اليس هذا غريب؟ربما فهمت مقصودي اخي.

عش نهار تسمع خبار

أخبرني أحد الإخوة أن المراكز خاوية على عروشها والمتدربون جزء منهم متواجد بطنجة والآخر بتازة فور عودتهم إلى المركز سيتخرجون
والله تعالى أعلى وأعلم

كلامك صحيح أخي فالمراكز فعلا فارغة, لكن هل سيتخرجون فورا بعد عودتهم هذا أمر لا يمكن معرفته

نعم اخي عش نهار تسمع خبار وكلامكم ايضا صحيح لكن ليست جل المراكز فارغة فالفوارات ليست فارغة في انتظار ان اتوصل بمعلومات حول موعد تخرج الافواج اود منكم ان تشرحوا لي كلمة خاوية على عروشها اسمع الكثير يرددها لكن لا افهمها فماذا يقصد بعروشها؟

هو فقط معنى مجازي, يقصد به أنها فارغة تماما

شكرا اختي امينة لقد افدتني بهذه المعلومة فانا كما تعلمين لست متظلعا في اللغة العربية لان توجهي كان علمي .عندي العربية على قد الحال عندي غير مع xوy هههههه شكرا اختي.

أستسمحك عذرا أختي أمينة فكلمة خاوية على عروشها ليست بمعنى مجازي بل هي آية من كتاب الله سورة البقرة الآية: 259
(أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير

وتفسيرها كالتالي:
"أو كالذي مر على قرية". وقالوا: إنها بيت المقدس، "وهي خاوية على عروشها" وحتى نفهم معنى خاوية على عروشها، لنا أن نعرف أنني عندما أقول: "أنا خويان" أي "أنا بطني خاوية": "جوعان" فـ"خاوية" المقصود بها أنها قرية خالية من السكان، وقد تكون أبنيتها منصوبة، لكن ليس فيها سكان، والحق بقوله عن تلك القرية: إنها خاوية على عروشها، و"العرش" يطلق على البيت من الخيام، ويطلق كما نعرف على السقف، فإذا قال: "خاوية على عروشها" أي أن العرش قد سقط أولا، ثم سقطت الجدران عليه، مثلما نقول في لغتنا العامية: "جاب عاليها على واطيها".

شكرا أخي على التفسير, لكن وجودها في القران الكريم لا يعني أنها ليست معنى مجازي, فالإعجاز في القران, قد نجده عند البلاغيون يسمى مجازا, هي تدل على أن الأبنية باقية أي أن القرية خالية من السكان فقط و العروش هي معنى مجازي يدل على الأبنية, فالتبعد و الإعجاز يسمى عند اللغويين مجاز النقص أو الزيادة.

youyou3303 كتب:شكرا اختي امينة لقد افدتني بهذه المعلومة فانا كما تعلمين لست متظلعا في اللغة العربية لان توجهي كان علمي .عندي العربية على قد الحال عندي غير مع xوy هههههه شكرا اختي.

العفو أخي, كلنا نعلم شيئا و غابت عنا أشياء

almis كتب:وتفسيرها كالتالي:
"أو كالذي مر على قرية". وقالوا: إنها بيت المقدس، "وهي خاوية على عروشها" وحتى نفهم معنى خاوية على عروشها، لنا أن نعرف أنني عندما أقول: "أنا خويان" أي "أنا بطني خاوية": "جوعان" فـ"خاوية" المقصود بها أنها قرية خالية من السكان، وقد تكون أبنيتها منصوبة، لكن ليس فيها سكان، والحق بقوله عن تلك القرية: إنها خاوية على عروشها، و"العرش" يطلق على البيت من الخيام، ويطلق كما نعرف على السقف، فإذا قال: "خاوية على عروشها" أي أن العرش قد سقط أولا، ثم سقطت الجدران عليه، مثلما نقول في لغتنا العامية: "جاب عاليها على واطيها".

اسمح لي بتعليق صغير أخي، فحسب تفسيرك فمراكز التدريب سقط سقفها و دمرت جدرانها هههههههههههه


شكرا إخواني على هذه المناقشة القيمة فلغتنا الحبيبة تزخر بأروع أساليب التعبير و الوصف

إضافة صغيرة إن سمحت لي الأخت أمينة فالعروش هي معنى حقيقي للمباني فالعروش تعني فعلا البيوت و المباني و هذا لا يعني أنها لا تحمل معنى مجازي وقد وردت في القرآن الكريم عدة مرات تارة تعني مباني البشر و تارة أخرى تعني مساكن النحل

{وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ }النحل68

{ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ }الأعراف137

عرش يعرش ويعرش : عرشا .:
1 - بنى عريشا. 2 - البيت: بناه.

أرجو أن تقبلوا مروري إخواني الكرام

شكرا لكم جميعا على اغناء الحوار وعلى المعلومات التي قدمتموها لي نحن هنا لنكمل بعضنا البعض فلا يوجد احد يعرف كل شيء الا الله سبحانه وتعالى.

j'aimerai bien savoir mes amis est c qu'ils ont atteindre 1500 gardiens de paix ou bien il ya encore l'appel si c'est le cas est ce qu' ils ont applés par groupe

اخي لقد سبق ان اشرت ان العدد 1500 اكتمل بقي فقط المنادات لاجتياز الفحص للذين لم يجتازوه بعد اتمنى لك التوفيق اخي.

l'appel pour contre visite s'ffectue a partir des prmiers groupes c'est a dire le 04/10 l 05/10 ou bien pour les gens qui'ont passés dérniéremnt et merci mon ami youyou

شكرا لك أختي على الإضافات, لغتنا جميلة و تستحق كل الاهتمام

أخ يويو ربما قد ينقص العدد بعد الفحص المضاد, مما يضطرهم إلى إكماله من المتبقين. و الله أعلم